sheol_superkomp: (Вопрос-ответ)
А вот, друзья, вам парочка рассказов об Альбине, в которых, как мне кажется, заодно отразился колорит эпохи. Рассказчики – сами люди неординарные, кстати, они в некотором смысле уже знакомы вам! – поскольку не только не чужие Герману, но связаны также с Ивэ и Анъе, про которых вы уже наслышаны. Да вот! – про одного из них, Робина, Герман давеча рассказывал.

А я тогда скажу пару слов про Леду, рассказ которой вы увидите ниже. Она – дочь того самого Катулла, одного из начальников штаба Северного Города, который, если верить анекдоту, спас мир от армагеддона. Но в самом Северном Городе вокруг Черты Мира она была известна как Девушка Толлера:

о ней и о том времени )


Помните, друзья, Восточную Державу (которая помогала студентам и прочим маргиналам доброй воли и о которой нельзя было говорить вслух)? Вспомнили? Так вот, и Восточная Держава внезапно вспомнила о своём братском долге по отношению к западным неарийцам, лесным племенам Севера и притесняемым жителям Северного Города – и… высадила в окрестности города десант.

было страшно, но... воспоминания в стихах и в прозе )


* * *

Хотите верьте, хотите нет свидетельству Леды – но в мероприятии "Юдифь навыворот" участвовала и наша назорейка Альбина Мелогог. Да-да, так и отправилась на ночь глядя к чужим солдатам вместе с толпой разряженных горланящих красоток! – и это после заявления "Попрошу не смешивать студенток и шлюх!" и публичной декларации своей…э…невинности некомпетентности! Конечно, после того, как свободные женщины, рискуя жизнью, спасли её и Марю из-под расстрела, Ина серьёзно пересмотрела своё к ним отношение и даже приобрела среди них подруг. Но одно дело – миссионерствовать пропагандировать студенческие взгляды среди девушек Центра, а другое – отправиться в их числе во вражеский стан, согласитесь. Вот в этом – вся Ина)

* * *

Итак, Леда рассказывает про свои встречи с Альбиной Мелогог.


какова назорейка, да? )

* * *


Ну а теперь, после этих волнующих приключений, расслабимся – пятиминутка мистики и юмора ("переплетенье мистики и быта" эта наш модус бытия), у микрофона – Робин (Тэр):


апокалиптические откровения о грешниках и музыке )


* * *

Вообще вот что я вам скажу, друзья: как ни была бы фантастична и абсурдна картина, нарисованная свободно играющим воображением досужего творца того или иного опуса, а волей-неволей в ней он отразит некоторые важные реалии, даже сам того не замечая… Это я к тому, что Тэр вот дурачился – а сказал об Альбине некоторые важные вещи, которые ему вроде бы и неоткуда было знать. Но об этих мистических тайнах, а также и о самом Робине (неспроста он эти тайны отразил, хоть и в шутливом виде, не так он прост!) я вам расскажу в каком-нибудь из следующих постов. Если Герман меня не опередит)
sheol_superkomp: (Вопрос-ответ)
За историями о хмелогогах, ОГах, мумиях и космонавтах вы ещё не забыли, друзья, скромную Альбину Мелогог , учительницу-харизмата? Мы расстались с ней после драматического убийства страшного Чёрного Майора и её гордого отказа от помилования. И я не забыл своего обещания рассказать, как реально складывались события со спасением студентов, судьбой новеллы и смертным приговором Ине. Да, мое любимое занятие – разбираться, а как же было на самом деле))) но чтó бы я мог, если бы друзья не ставили вопросов и не высказывали сомнений!


Циничный Анъе и малахольный Хелик  )

…Перечитал щас ещё раз этот текст - он же старый-престарый, я к нему не притрагивался заново ещё! - и вдруг понял, что между фразами "Хелик совсем приуныл, и я потащил его гулять, чтобы развлечь" и "На окраине мы нос к носу столкнулись с ещё одним его "приговорённым"" - пропущена необходимая связка:

"Развлечение удалось":)))


*****


А вот как мы выясняли с Германом подробности с арестом и приговором Ины (из переписки 6 октября 08 по ЧМ – 13 сентября 2013).

Юстас - Алексу Герман – Шеолу:

…совершенно не могу врубиться в ситуацию с видением, зачтением и угрозой расстрела. Если видение было 3 июня 01 до ЧМ – то когда она написала рассказ, когда зачитала его, когда успели начать шутить, когда она сожгла тетрадь, когда её схватили и пр? – вообще говоря, в ночь на 7 июня уже случился Чёрный Мятеж, после которого часть студентов уже просто вырезали нахрен, безо всяких приговоров. Да и вообще, насчёт приговора (девушке! в Северном!) – фигня какая-то:( Тем более – в момент перемирия. Какие тебе нафиг аресты, какие террористы?!

Тёмная, короче, история, вот что я тебе скажу:(

История постепенно просветляется общими усилиями )

***

Так что потом долгое время Кисе и Альбине приходилось проводить разъяснительную работу, что они не белая и пушистая кошка, загрызшая чёрную крысу, а четыре разных человека, если считать Анъе и Доменика.
sheol_superkomp: (Вопрос-ответ)
В качестве маленькой интермедии между частями истории Альбины, автора "Той самой студенческой истории про деревья, которая всем в зубах навязла" – минутка фольклора.

Песня для хорового распевания за столом, особенно когда все уже "тёплые": видимо, как раз поэтому знают её все (и цитируют к слову), но спеть целиком не может никто – у неё неопределённое количество куплетов, и каждый может присоединить что-нибудь от себя – лишь было бы в тему и удалось бы привязать припев про виноград.

Немного истории: сюжет песни – как раз из тех случаев, когда актуален мой любимый зачин (привет Лео [livejournal.com profile] atanata и фольклору Нимраа!): "а на самом деле всё было вот как…"

кто и зачем реально шёл на Роду )


А вот и песенка:


На Роду шли галопом спешно мы,
Да нас бухая сила спешила;

Ведь этот красный виноград –
Иных опаснее преград:
Где трезвый конный не проскачет,
Там пьяный пеший проползёт.

поём дальше? )

Хозяин, чей был виноград,
Был распрощаться с нами рад,
А уж как мы-то были рады –
Вперёд надрались лет на пять!



Осталось найти иллюстрацию к этой вымышленной истории...

подходящую картинку  )


Вот отсюда
sheol_superkomp: (Default)
Вот не ожидал, что примечаний получится едва ли не больше, чем текста!:)


Герман и Шеол примечают, что... )



Ну и ранее высказанные нами общие соображения о новелле:



"Легенда о деревьях на главной площади Северного Города"

(Предисловие от Шеола, то есть от меня)



А Герман подумал и сказал вот что:

О чём рассказывает нам легенда о деревьях Северного?

(Вы предполагаете, что легенда рассказывает нам о деревьях Северного, да? а вот и не всё так просто...)
sheol_superkomp: (Вопрос-ответ)
Альбина родилась в начале декабря 24 года до Черты Мира у студенческой четы, состоявшей в "студёном браке". Так с юмором именуют в этой среде нередкую ситуацию, когда по тем или иным соображениям пара студентов выбирает так называемый "холодный брак", означающий согласованное воздержание супругов от интимной жизни. В данном случае причиной было то, что тридцатилетняя (далеко не юный возраст по арийским меркам) Рáули, супруга и верный друг более молодого Рольда, была неизлечимо больна гемофилией (она добровольно участвовала в приморских опытах на людях и облучилась), и они оба знали, что беременность не может оказаться благополучной.

Ребёнок получился в результате инцидента с местным рейнджерским князем Лиóрсом-Леороссомахой: Раули рискнула впустить погреться и укрыла от погони семнадцатилетнего Лиóрса, вдобавок подраненного, и ...

жизнь необыкновенной студентки )


С лета 03 до ЧМ и по самую Черту Мира Ина жила в Северном городе и его окрестностях. Учительствовала, помогала студенческим врачам, вела подпольную работу. Альбина приветствовала первое перемирие (конец весны-начало лета 01 до ЧМ), не только как эпохальное общественное событие, но и как предвестие мистической Вечной Весны Мира. В те дни она испытывала одновременно колоссальный подъём и смертельную усталость, как будто незримые музыканты играли финал её жизни, и постоянно повторяла про себя слова гимна Весне неарийского барда: "Тогда уроню гитару я //…. заплачу, ибо отныне я // никчёмнее, непричастнее // и счастливее всех".

Однако, ни кто иной, как сама Альбина с подругой Марианной, оказались укрывательницами двух студентов-экстремистов, убивших солдата. Убийство было невольное (даже точнее – спровоцированное Спецотрядом, который только того и ждал, чтобы кто-нибудь сорвал перемирие). Но хрупкий зарождающийся мир оно ставило под угрозу, и студенческое самоуправление постановило нарушителей не защищать. То есть получилось, что Ина с Марей пошли не только против Штаба, но и против своей коммуны.

Как это вышло? Альбина вспоминает и рассказывает; вместе с ней вернёмся немного назад.

рождение новеллы - рассказ с привкусом мистики )


Тем не менее, в дальнейшем новелла получила известность, в большой степени благодаря тому, что рассказанная в ней история сплелась с легендой вокруг судьбы автора. Её пересказывали с разными вариациями в студенческих общинах Севера и Юга, вплетая в повествование фрагменты других эпичных событий и громкие имена. Самый красочный вариант – но и самый фантастический, учтите, друзья! – я привожу здесь с разрешения всех упомянутых в нём лиц.


Итак:

очередная *аутентичная история* вместо фактов )

В действительности, друзья, дело обстояло, конечно, не совсем так, но не менее замысловато, на мой взгляд. Давайте я расскажу об этом в следующий раз)

А чтобы помочь вам в полной мере ощутить колорит эпохи, вот примечания - выложу-ка я их следующим постом.
sheol_superkomp: (Default)
Предисловие от Шеола, то есть от меня

Вспоминая вместе с друзьями Северный Город в переломную эпоху, вспомнили мы и про деревья на главной площади, символизирующие дружбу с Югом, и заговорили о новелле на эту тему, которая является как бы своеобразным пересказом "Псалма о цветущем саде". Долго ли, коротко ли, но мы её раздобыли, и вот она перед вами.

Сразу должен предупредить читателя, что эта новелла у нас не всем нравится, деликатная тема )


Напоследок – о названии. Как правило, новеллу именуют "ну-как-же-та-студенческая-история-про-деревья-все-знают", хотя на самом деле её знают далеко не все, в "Книгу для детского чтения" наряду с классическими произведениями она не вошла пока:) Напечатанный на Востоке для арийского Юга малотиражный вариант озаглавлен "ГардеЗанг": слово "гард" можно понимать и как "сад", и как "страж", а "занг" созвучно популярному на всей Арийской Территории слову "санг", то есть "кровь", и при этом является вариантом произношения термина "зонг", означающего песню, вообще музыкальный звук. Ну что ж, пусть таким немного искусственным, немного пафосным именем (одновременно и "Страж-Песня", и "Сад Крови") называется эта история в моём журнале, в чужом для неё мире.


ГАРДЕЗАНГ


У Зонга не было матери: новорожденного младенца подобрала на дороге одна прохожая студентка и уговорила южноарийку с маленьким сыном взять кормить и этого ребёнка. Через год женщина ушла на праздник и не вернулась, и малыши остались вдвоём.

Тёрн был типичным южноарийцем, вспыльчивым, бесшабашным, безудержным в нежности и ярости. Он был старше молочного братца на три года и считал себя взрослым: командовал Зонгом, иногда поколачивал и всегда делился с ним любой своей добычей.

Беспризорные малыши скитались по окрестностям большого южного города, клянчили еду и украшения, немного помогали в полевых и городских работах, пели и плясали за угощение. Зонг чуть ли не с младенчества начал играть на гитаре, в то время как брат танцевал. Тёрн был не по годам выносливым, считал себя красавцем, наряжался и готов был проводить в плясках всю ночь. Он имел успех у сверстников, но, как водится у ю/а, легко ввязывался в драки и пускал в ход не только зубы и когти, пятки и кулаки, но и длинный острый нож, как у взрослого.

Не раз Зонг всхлипывал от жалости, перевязывая раны брата, а тот только смеялся, шипя от боли: "Пусть все меня боятся! Ну что ты хнычешь? Тебе повезло, что у тебя такой боевой брат! Я никогда никому не дам тебя в обиду!" И Зонг отвечал, обнимая молочного брата: "Ты самый красивый и сильный на свете! Я люблю тебя так сильно, что готов отдать жизнь за тебя!"

четыре смерти и одно превращение )

И наши мёртвые с нами.

Profile

sheol_superkomp: (Default)
sheol_superkomp

March 2017

S M T W T F S
   1234
567891011
1213141516 1718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 08:48 pm
Powered by Dreamwidth Studios